| 19/01/2008 |
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| Entrevista con Boaventura de Sousa Santos |
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| Militarismo y paranoia contra el FSM |
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Mario de Queiroz
Coimbra, 20 ene (IPS) – “La movilización global contra el capitalismo, la injusticia social y la opresión exigen convergencias densas e intensas a partir de las diversidades y diferencias plenamente asumidas”, dijo en entrevista con IPS el sociólogo Boaventura de Sousa Santos, quien vaticinó serias dificultades futuras para las reuniones del Foro Social Mundial (FSM).
Debido “al aumento del militarismo y de la paranoia por la seguridad que hoy caracteriza al neoliberalismo, preveo que en el futuro a muchos militantes les va a ser impedido viajar, rechazándoseles visados de entrada en otros países, porque está en marcha una nueva forma de criminalización de la protesta social”, explicó.
El catedrático de la Universidad de Coimbra, doctorado en sociología del derecho en la Universidad de Yale, es también profesor en las universidades de Winsconsin-Madison, de São Paulo y la London School of Economics,.
En toda su vasta intervención pública, Boaventura, como es popular en el FSM, ha defendido con vehemencia que los movimientos sociales y cívicos fuertes son esenciales en la democracia participativa. En tal sentido, se ha destacado como un activo participante en el FSM.
¿Cree que fue buena idea no hacer un encuentro del FSM este año, sino actos locales por todo el mundo, con riesgo de dispersión, pérdida de identidad, desmovilización en los próximos años?
Toda movilización política debe caminar al ritmo de sus militantes y dirigentes. En el caso del FSM lo que verdaderamente cuenta hoy es el ritmo de las organizaciones y movimientos que integran el Consejo Internacional (CI). Ya hace años que algunas organizaciones decían que las energías invertidas en su preparación, les impedía realizar adecuadamente sus agendas especificas de acción y que sería preferible celebrarlo como evento mundial, cada dos años. Esa opción es la que ahora obtuvo el consenso del CI.
Personalmente, veo esta fórmula como una prueba más de experimentalismo de que el FSM es capaz y por eso, no la veo como mala idea, sino por el contrario, nos permitirá identificar y evaluar otra posible dimensión del FSM hasta ahora poco practicada: su capacidad real de articulación entre iniciativas muy diferentes y muy dispersas.
Además de la fecha y de algunas líneas de orientación muy generales, ¿Qué van a tener en común las miles de iniciativas?. ¿Será posible a través de ellas obtener un retrato más exacto de las preocupaciones del mundo no-conformista y del tipo de objetivos y de acciones está dispuesto a emprender? ¿Vamos a obtener un mejor conocimiento sobre el máximo de conciencia de los movimientos y organizaciones que dicen querer otro mundo posible?.
O sea, en vez de dispersión y de perdida de identidad, yo veo sobretodo una oportunidad para nuevos tipos de agregación y reinvención de la identidad. Lo importante es tener en mente que el FSM se realizará este ano, pero de manera nueva, extremamente descentralizada. Sería especialmente satisfactorio para mi si de la evaluación del Día de Acción Global (DAG) resultase la decisión de empezar a realizarlo todos los años, simultáneamente con un evento mundial ciertamente más pequeño.
Así, los militantes podrían contar con dos formas muy diferentes, pero convergentes, de participar en el FSM. Sería otra muestra de experimentalismo que, en mi óptica, ha sido una de las marcas distintivas del FSM. Pero, preveo que se abrirán nuevos desafíos al FSM a corto plazo y que el foro, aunque manteniendo su filosofía de base, pueda pasar por transformaciones más profundas.
¿Por ejemplo?
Articularse con otras iniciativas transnacionales y aprender con ellas. Pienso en el gran movimiento de educación popular y en “La Otra Campaña” de los neo-zapatistas. Tanto una como la otra con enormes virtudes y en el caso especifico de la segunda, representa una forma nue |
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En coperación con Amarc  |
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 Militarismo y paranoia contra el FSM
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